Reseña

En estas páginas se aborda a profundidad la escucha ritual del pueblo wixárika, estudiando la gran vitalidad ontológica de los sonidos e imágenes que habitan su universo simbólico y divino. Los especialistas rituales wixaritari —los mara’akate— practican una cosmopolítica a través de la «auralidad atávica», cuya intermediación incide en la vida de la gente que realiza el yeiyari (camino ritual).
Estos modos de escucha de los expertos están asociados con sensibilidades, emociones y comportamientos singulares, pero también generan cambios y transformaciones en la vida ritual y cotidiana de las personas. Los wixaritari, a través de ceremonias y peregrinaciones, tienen vivencias auditivas y visionarias en las que escuchan y/o establecen relaciones dialógicas con sus deidades, que se manifiestan a través de diversos sonidos de su entorno, como el agua, la lluvia, los truenos, los latidos, el fuego, los ruidos de animales, los instrumentos musicales antiguos, etcétera. Asimismo, no atender o desoír esos sonidos engendrados desde el vientre ancestral puede ser sumamente riesgoso.
Estas páginas quieren ser una invitación a conocer el mundo ritual del pueblo wixárika a partir de los signos, la percepción y la experiencia auditiva, aludiendo a categorías centrales de la lengua wixárika, así también al tiempo-espacio, el movimiento, la orientación y a algunas cualidades del sonido.