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ISBN 978-607-9386-45-0

Pluralismo jurídico, género e interculturalidad: tensiones entre la multiculturalidad y la pluriculturalidad

Colaboradores:
rangel oropeza, monica criseida (Coordinador editorial)
lópez rodriguez, cristian alberto (Coordinador editorial)
Editorial:Universidad Intercultural Indígena de Michoacán
Materia:Participación social
Público objetivo:General
Publicado:2026-03-31
Número de edición:1
Número de páginas:132
Tamaño:21x27cm.
Encuadernación:Tapa blanda o rústica
Soporte:Impreso
Idioma:Español

Reseña

La irrupción de la pluralidad y la crisis del positivismo
El primer eje que vertebra esta obra es el reconocimiento de que el Estado ya no posee el monopolio exclusivo de la producción jurídica. Como bien señala Humberto Urquiza Martínez en su análisis sobre la irrupción de las justicias indígenas, asistimos a un resquebrajamiento del paradigma positivista. La visión monista del derecho cede ante la realidad de los sistemas normativos internos, no como una concesión graciosa del Estado, sino como un ejercicio de libre determinación.
Sin embargo, este tránsito hacia el pluralismo no está exento de contradicciones profundas. Jorge Antonio Breceda Pérez nos advierte sobre el riesgo de un "pluralismo jurídico asimétrico", donde el reconocimiento constitucional opera muchas veces de manera formal, reproduciendo una vulnerabilidad estructural que mantiene subordinados a los sistemas normativos originarios frente a la jurisdicción ordinaria.
Esta tensión se manifiesta también en la esfera política. El capítulo sobre la representación política indígena aborda la eficacia de las acciones afirmativas y la redistritación (como la creación de distritos indígenas), cuestionando si estas medidas logran una verdadera representación sustantiva o se quedan en lo descriptivo. Asimismo, Diana Pamela Zambrano Vázquez nos recuerda las consecuencias más dolorosas de la falla del Estado: el desplazamiento forzado interno, un fenómeno que despoja a los pueblos no solo de su territorio, sino de su cosmovisión y conexión energética con la tierra, exigiendo una respuesta legislativa con enfoque intercultural.

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