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Reseña

Desde fines del siglo XIX los nacientes estados latinoamericanos comenzaron a gestar y
organizar sus sistemas educativos mayormente a espaldas de las poblaciones indígenas:
generando para ellos circuitos diferenciados o marginales, o favoreciendo su inclusión, pero
imponiendo la cultura dominante. La historiografía educativa por su parte, silenció durante
mucho tiempo la presencia indígena en las escuelas y otros espacios educativos. La emergencia
del tema en las últimas décadas, no sólo provino de la academia, sino principalmente de la
propia realidad de los pueblos indígenas y su creciente participación política.
El presente libro surge del interés por ofrecer un panorama de las investigaciones realizadas en
torno a los proyectos o experiencias educativas desarrolladas a partir de la conformación de los
estados nacionales latinoamericanos (fines del s. XIX al siglo XX) con foco en estudios locales;
y contribuir a un balance a nivel latinoamericano que se nutra de las miradas regionales, para
replantear una agenda de investigación que sirva como insumo a futuras generaciones de
investigadores.
Los trabajos que componen esta obra aportan a este debate en torno a cuatro temas: a) el análisis
de las iniciativas proyectadas para la educación del indígena, que indagan principalmente en las
concepciones de la clase política pero también se incluyen estudios que focalizan en las políticas
educativas promovidas por las propias comunidades indígenas, ya sea en articulación con el
Estado o planteadas desde la autonomía; b) la injerencia de la iglesia católica en el campo de la
educación indígena, y las relaciones entre organizaciones religiosas y los estados nacionales c)
las experiencias de escolarización para indígenas indagando en los obstáculos, alcances, límites
y sentidos; d) la alfabetización de adultos indígenas en perspectiva histórica.
Este conjunto de estudios visibilizan a su vez, la contracara de los proyectos civilizatorios, es
decir, las formas de violencia y avasallamiento sobre los indígenas y sobre sus territorios
ejercidos por el Estado y otros agentes pero también las resistencias, negociaciones y
apropiaciones de las poblaciones indígenas abordando por ejemplo las relaciones que los
pueblos fueron construyendo con instituciones gubernamentales,

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