Reseña

La cultura cinematográfica de un país se constituye no únicamente con el cine propio, sino también con el cine ajeno, el extranjero, que también se distribuye, se exhibe y se consume, ahora por diversas vías dentro de una sociedad, y deviene en memoria cultural.
Por otra parte, como bien sabemos ya, el cine es también un enorme repositorio, un conjunto de testimonios o evidencias que nos hablan del pasado y del presente de las sociedades que lo han creado y que a través de él se recrean en sus imágenes. Ellas nos remiten a los con- textos socioculturales en los que los filmes se hicieron, se distribuyeron, se exhibieron ante las audiencias, etcétera, con lo cual resulta también que el cine es historia, porque los filmes se constituyen así en documentos, evidencias o testimonios útiles para el estudio, análisis, crítica, interpretación y explicación de nuestro pasado y de nuestra historia en él.
En este libro se abordan en su contenido, dividido en cuatro apartados, aspectos que com- prenden la cultura cinematográfica nacional a partir de su contextualización en el marco de las cinematografías mudas latinoamericanas; la transición al cine sonoro con énfasis en el cine estatal; la integración del cine como objeto de interés de las publicaciones impresas (prensa y revistas); algunas revisiones pertinentes sobre la Revolución Mexicana vista por nuestro cine y a partir de sus aciertos, fallas u omisiones; algunas incidencias de la transformación que comenzó a sufrir el cine nacional después de su época de oro; el surgimiento del Grupo Nuevo Cine y su revista, que utilizaron como vehículo los críticos que encabezaron aquel movimiento; las incidencias de todo aquello en la cultura de las revistas en las que se debatió sobre un cine que, como siempre, de los años cincuenta en adelante, se enfrascó nuevamente en ajustarse al modelo de una nueva influencia llegada del extranjero, el cine del rock and roll, el espacio urbano, etcétera. Todo esto en la historia de un cine del cual se abordan aquí algunas aristas, en un proceso cuyo eje integrador es precisamente ese, el de asomarnos a intersticios o resquicios un poco olvidados, pero no por ellos menos significativos.