Reseña

Al referirse a la Edad Media casi siempre se piensa que en ella no es posible encontrar un pensamiento filosófico y racional, sino que todavía es un saber prefilosófico y mítico. Nada más alejado de la realidad. Este periodo de la historia humana, que ha perdurado por más de diez siglos, nos muestra una riqueza inmensa tanto en la reflexión filosófica como en el de la filosofía del derecho, más aún, se puede aseverar que en la filosofía medieval se encuentran las bases de toda la filosofía moderna.

La consideración anterior puede verse en la reflexión filosófica sobre el derecho de hoy, la cual aún muestra importantes destellos de aquella filosofía. Así, por ejemplo, la perene discusión entre derecho natural y derecho positivo vuelve a enfatizarse en el alto medievo de la pluma de una de sus principales figuras como fue San Agustín, a quien también debemos las primeras reflexiones sobre la filosofía del lenguaje. En este también se reconocen los significativos aportes filosófico-jurídicos de la segunda estrella de la Edad Media como fue Tomás de Aquino en campos tan destacados como la argumentación jurídica, la prudencia judicial, o las innovadoras aportaciones sobre la economía a través de figuras tan relevantes como el contrato o la usura (siempre condenable).

En la baja Edad Media también destacan figuras tan relevantes como el maestro Eckart y Francisco Suárez, pensadores sin los cuales no se podrían entender temas tan relevantes como la objeción de conciencia, la desobediencia civil, o la rehabilitación y renovación de la filosofía tomista de la ley natural y el derecho natural hecha por el pensador español. En definitiva, vale la pena volver a la perene filosofía medieval porque ésta se estudió en el origen y florecimiento de las universidades y hoy sigue teniendo especial vitalidad.