Reseña

Con la conquista armada del imperio mexica en el siglo XVI llegaron también los religiosos que implantaron el cristianismo. Decían obedecer el mandato evangélico de bautizar y convertir a todos los pueblos del orbe; reyes, conquistadores y frailes se consideraban parte de un plan divino para instaurar en la tierra la Ciudad de Dios, la Jerusalén celeste, y conseguir a toda costa la victoria sobre la ciudad de Satanás antes del Juicio Final. Este ideal había sido la justificación ideológica de la reconquista española contra el islam, cuyo éxito era visto como una prueba del privilegio divino de España, y ése también fue el motor para promover la conquista y evangelización de los indios americanos. De manera crítica y evitando caer en generalidades engañosas, Antonio Rubial García extiende el entretejido generado a partir de las instituciones religiosas y reales, los medios de comunicación y los mensajes evangelizadores dirigidos a los sectores indígenas entre los siglos XVI y XVIII, y nos muestra la necesidad de ofrecer una visión que reconozca la mayor parte de los elementos constructores de un proceso tan largo e importante como fue la evangelización novohispana.