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Reseña

Este segundo tomo del segundo volumen de la Nueva historia de la Iglesia en México está dedicado al siglo xx y al periodo reciente, y está estructurado en dos amplios extensos capítulos.
I. «Entre el desconocimiento y el conflicto (1910-1940)», en el cual se abordan aspectos como la identidad y perfil de los obispos, su destierro, y las difíciles condiciones por las que atravesó la Iglesia, en general, durante el periodo revolucionario. Asimismo, las características del anticlericalismo de este periodo, y el desarrollo y difusión del protestantismo. El constitucionalismo de 1917, sus características y repercusiones para la Iglesia, incluido el conflicto religioso entre la ésta y el Estado mexicano debido a la aplicación radical de las leyes anticlericales y el intento de crear un cisma. También se describe brevemente la pastoral y espiritualidad en aquellos tiempos difíciles.
Se aborda igualmente el tema educativo, por el cual Iglesia y Estado nuevamente se enfrentaron. Por último, se describe la situación de las diócesis y la vida religiosa femenina, ejemplificándola con los casos del noreste y el aquicalidense, respectivamente.
II. «La Iglesia en el México moderno y plural», expone la situación del catolicismo durante el modus vivendi, luego de los “arreglos”, la cuestión de la nacionalización de los bienes religiosos, el sinarquismo y la masonería mexicanos, así como la prensa católica, y la irrupción y difusión en este periodo de las diversas confesiones religiosas, así como la religiosidad y las prácticas devocionales católicas en el último siglo.
Se abordan también los temas de las órdenes y congregaciones religiosas en el México moderno; el nacimiento y desarrollo de la CIRM; la historiografía conservadora sobre la Iglesia; el Concilio Vaticano II y su recepción en México, y el perfil del laicado en el periodo posconciliar y contemporáneo. Finalmente, aspectos como los cambios constitucionales en materia religiosa de 1992; la relación Iglesia-Estado en la última época; el pensamiento y arte religiosos, y las llamadas “guerras culturales”, que caracterizan también nuestro tiempo.

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