Reseña

Este texto explora la danza no solo como una disciplina artística, sino como una dimensión fundamental del fenómeno humano y un universo simbólico indispensable para la constitución de la sociedad. El Dr. Chávez Báez propone que, así como se dice que "sin cocina no hay pueblo", es igualmente válido afirmar que "sin danza no hay pueblo", destacando su papel como factor de cohesión e identidad cultural. Utilizando la obra de Berger y Luckmann, el autor analiza cómo la realidad se construye socialmente a través de la externalización, objetivación e internalización. Se destaca que el ser humano es un "animal simbólico" que trasciende su realidad física a través del cuerpo, el cual actúa como el "punto cero" de orientación en el mundo.
El texto entabla un diálogo crítico con sistemas filosóficos como el de Hegel, quien clasificó a la danza como un "arte secundario" o de entretenimiento. En contraste, el autor defiende la danza como un arte complejo y primordial que unifica la tridimensionalidad del cuerpo, el ritmo de la música y la narrativa de la poesía, reflejando así el "Espíritu en acción". Desde una perspectiva husserliana, se explica que la danza permite al espectador y al bailarín transitar de la "actitud natural" de la vida cotidiana a una "actitud estética" basada en la fantasía. En este estado, el cuerpo de carne y hueso se anula para dar paso a una imagen-objeto (por ejemplo, los brazos que devienen aleteo), permitiendo una comunicación intersubjetiva profunda a través de la kinestesia.
Por último, el autor ofrece una tematización fenomenológica específica del baile flamenco. Describe cómo el ritmo (el "palo"), la vestimenta (la bata de cola) y la expresividad corporal crean un "intra-tiempo" donde el cogito deviene imago, y donde la tragedia y la alegría de la vida se encarnan en un diálogo rítmico con la música.