Reseña

Es ampliamente reconocido que muchos de los textos de Platón, Aristóteles, y los neoplatónicos llegaron a nosotros por la proeza de los traductores árabes, quienes no sólo los tradujeron, sino que los redefinieron y adaptaron a un contexto propiamente islámico. Eruditos como al-Fārābī, al-Ghazālī, al-Kindī, Ibn Sīnā, y Ibn Rushd “aristotelizaron” al islam mediante la aplicación de la argumentación filosófica a la jurisprudencia, el estudio de las lenguas, de las ciencias y, muy especialmente, a la interpretación del Corán. Filosofía islámica clásica. Una introducción temática se propone señalar que los árabes, además de traducir a los griegos a través del siriaco y el persa, dieron a los manuscritos un sentido diferente al Occidental, lo cual daría pie al surgimiento de una filosofía (falsafa) islámica que siglos más tarde rescataría para Europa el trabajo filosófico de sus raíces culturales.