Reseña

El texto analiza la situación de los pueblos indígenas en México, destacando su persistente desigualdad pese al discurso de modernidad, democracia e interculturalidad. Aunque representan una proporción significativa de la población, continúan subordinados a un Estado que no ha resuelto una relación que les permita gestionar su desarrollo desde sus propias culturas. Esto los obliga a vivir en dos dimensiones: una pública, donde se integran a las instituciones nacionales, y otra privada, donde preservan creencias, costumbres y formas comunitarias tradicionales.

El estudio se centra en el papel de la religión como eje cultural indígena, particularmente el catolicismo resignificado desde la colonia, que moldeó identidades y cohesión comunitaria mediante instituciones como los sistemas de cargos. Sin embargo, procesos recientes, tecnología, migración y expansión de religiones protestantes, han transformado estas bases culturales.

Desde un enfoque cualitativo e interpretativo, el trabajo examina las romerías indígenas, especialmente la de San Mateo Ixtatán, como espacios donde se observan continuidades y cambios culturales. Con apoyo teórico de la antropología simbólica y de Víctor Turner, se analizan rituales, símbolos y experiencias emocionales de los peregrinos. El estudio concluye que las romerías condensan tensiones históricas entre poder, religión e identidad indígena, revelando procesos de adaptación sin desaparición cultural.