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Detalle
ISBN 978-970-96666-4-9

Trayectorias antropológicas desde los saberes periféricos Vol. II
Autoetnografías y autobiografías laborales

Autores:
Zapata Norberto, Nora Adriana
Hernández Rosete, Juan Carlos
Jiménez Baltasar, Carlos
Guzmán Velásquez, María Catalina
Santiago Matías, Ana Yajaira
Mercado Montoya, Guadalupe
García Torres, Víctor Manuel
Colaboradores:
García Torres, Víctor Manuel (Coordinador editorial)
Zapata Norberto, Nora Adriana (Coordinador editorial)
Editorial:Vozabisal
Materia:Sociología y antropología
Público objetivo:General
Publicado:2026-02-13
Número de edición:2
Número de páginas:134
Tamaño:14x21.5cm.
Precio:$250
Encuadernación:Tapa blanda o rústica
Soporte:Impreso
Idioma:Español
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Reseña

El libro que antecede a esta publicación lleva por título Trayectorias antropológicas desde los saberes periféricos. Autoetnografías de estudiantes de la UAM-I (1990-1994). Visibilizó las diferentes formas de hacer antropología, cuyo objetivo fue una serie de narrativas de las trayectorias de los egresados del Departamento de Antropología de la UAM-I desde los saberes periféricos en que se diversifica el conocimiento antropológico en México.
Trayectorias antropológicas desde la periferia, Volumen II. Autoetnografías y autobiografías laborales refiere a diferentes formas de hacer y vivir la experiencia en antropología de estudiantes escolarizados en dicho Departamento. Es producto de un trabajo autogestivo que tiene por finalidad diferentes narrativas autoetnográficas y autobiográficas sobre cómo la antropología se entremezcla en los aprendizajes teóricos y metodológicos de la disciplina y las diversificadas maneras de aplicar los conocimientos periféricos de la antropología, alejados de los centros de lo que Krotz (1993) ha denominado las Antropologías del sur o bien en las resonancias actuales de lo que Restrepo (2025) ha denominado la antropología anarquista en solo un plano: la antropología autogestiva.
Acorde a las tendencias teóricas contemporáneas de examinar el papel de la antropología latinoamericana (Restrepo, 2025; Restrepo y Sandoval, 2024; Krotz, 1993, 2007, entre otros), nos permitimos integrar al debate y análisis desde las trayectorias antropológicas periféricas en el sentido de que la antropología no se percibe desde los centros hegemónicos de la antropología de Latinoamérica, sean escuelas, sean departamentos o facultades, o escuelas nacionales como la ENAH. Apostamos por una antropología autogestiva, la cual recupera los saberes y conocimientos de quienes fueron formados en antropología, pero diversificaron sus saberes en un cumulo importante de actividades laborales mediadas por la antropología.

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