Reseña

Tenemos para nosotros que el código para leer el Sagrado Original guadalupano no es puramente indígena. Y si bien ha sido esta cultura su primera y lógica destinataria, no es indígena el único ni el exclusivo de los mensajes de la tilma de Juan Diego.
En otros de sus apartados, esta obra toma algo de un autor (o autores) que ni remotamente nadie asociaría con la contención aparicionista o con el tema guadalupano desde una perspectiva religiosa. Empero, sus aportaciones contribuyen a esclarecer algo de la simbología del ayate.
No deberá extrañar al lector que, en materia de elementos simbólicos guadalupanos, en estas páginas no estén “todos los que son ni sean todos los que están”. Con todo, estamos convencidos de que los aquí expuestos son los elementos fundamentales que la llave de Guadalupe es capaz de desentrañar.