Reseña

La presente obra aborda el problema de la exclusividad y la libertad religiosa poniendo un especial énfasis en el cristianismo por la cercanía que, como cultura y civilización, tenemos con esta religión. Fue de mi interés precisar cómo, desde el pensamiento mitológico en conjunto con la metafísica antigua y oriental, se puede argumentar a favor de la pluralidad religiosa; entendiendo, para este cometido, no solo la naturaleza y misión que toda religión tiene, sino también su contexto histórico y necesidad antropológica que coinciden en ser consideradas una vía de salvación o redención para una cultura o un delimitado grupo humano y que, desde esta lógica, es una arbitrariedad incluso filosófica —no se diga metafísica— que una fe, dígase monoteísta o politeísta, teísta o panteísta, se erija o proclame como la única y verdadera. Pero es digno de destacar cómo desde la argumentación teológica, esgrimida por las religiones de tradición monoteísta de matriz judeocristiana, es posible —como lo hizo en su momento y desde su contexto San Agustín— validar un exclusivismo religioso que niega otras vías de salvación y de aproximación con Dios distintas a las ofrecidas por el cristianismo.
La presente obra está dirigida a estudiantes y profesionistas de las ciencias humanas o sociales interesados en la filosofía, antropología, historia y sociología de las religiones. Considero que mi obra contribuye a la reflexión acerca de la necesaria superación de los viejos exclusivismos religiosos, los cuales no tienen cabida en una sociedad global, postmoderna y postsecular en la que subsiste una proclividad hacia un diálogo interreligioso necesario para el sostenimiento de la buena vecindad entre las naciones y la tolerancia y la inclusión entre los individuos, como bien dice Hans Küng: “No habrá paz entre las naciones sin paz entre las religiones”.