La elaboración de memoria, un problema fundamental
Si nos preguntamos si es necesaria una epistemología de la memoria, sin dudarlo diría que sí, pero con dos condiciones, que sea transdisciplinaria y crítica. A esa conclusión se llegó después de adentrarnos a explorar las posibilidades de enunciación teórica al tratar de despejar la pregunta por las condiciones en que una memoria, unas memorias, la colectiva y las individuales, han de producirse a partir de reconocer la marca de la
violencia en que las experiencias se han fraguado. Aquí pensamos sobre todo de la memoria colectiva, la su forma social, de su implicación política, del reconocimiento de las experiencias y procesos involucrados; por supuesto, sin prescindir de su expresión individual. Podemos decir, que la memoria como una cuestión que demanda para su forja de la disposición de condiciones institucionales y de la puesta en relato de las
experiencias de violencia exige de un corpus conceptual comprensivo, uno que atienda con profundo cuidado y con sensibilidad, en tal sentido hay demasiado por hacer. Los tiempos de oscuridad, como les llegó a llamar Arendt, nos exigen comprender para poder actuar.
La experiencia mexicana no es diferente, se ha enfrentado y se enfrenta la violencia de Estado, después se le sumarán otras formas tanto o más ingentes; entonces vamos cayendo en cuenta que la memoria puede convertirse en una herramienta de comprensión y también en un recurso de las luchas sociopolíticas, y es por eso que se convierte en objeto de disputa. En ese marco, la posibilidad de un corpus conceptual
capaz de enfrentar el desafío de intermitir la memoria como cuestión en sus múltiples dimensiones tiene en el encuentro de la filosofía y de la historia un recurso extraordinario, una salida crítica y comprensiva capaz de enfrentar la tarea de dar cuenta de los procesos socioculturales y políticos implicados en la configuración de una memoria con pretensiones de ser colectiva. De estas discusiones participamos en este libro que el mismo intenta ser testimonio de lo fundamental que es la construcción de la memoria, pero también de lo lejos que está la teoría de satisfacer la necesidad de comprensión.