MéxicoMéxico
Detalle
ISBN 978-607-513-719-3

Procesos de transformación sociocultural y de resistencia al cambio cultural en Querétaro, 1960-2020
Estudios de caso

Autores:
Muro González, Víctor Gabriel
Pliego Carrasco, Fernando
Osorio Franco, Lorena Erika
Barragán Vargas, Miriam
Moreno Rubio, Mónica Eugenia
Pereda Gutierrez, Paulina
Concepción Valverde, Pablo José
Colaborador:Muro González, Víctor Gabriel (Coordinador editorial)
Editorial:Universidad Autónoma de Querétaro
Materia:Procesos sociales
Público objetivo:Profesional / académico
Publicado:2024-11-25
Número de edición:1
Tamaño:11.1Mb
Soporte:Digital
Formato:PDF
Idioma:Español
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Reseña

El presente libro reúne trabajos de investigación del Cuerpo Académico “Transformaciones Socioculturales y su Dimensión Espacial” de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Autónoma de Querétaro. Su propósito es analizar, con base en la investigación social, la dinámica de cambio que se experimenta en nuestro estado desde hace, al menos, sesenta años.

Como verá el lector, se trata de un conjunto de escritos que muestran procesos diversos en torno a la modernización de nuestra entidad desde 1960, una época en la que la región del Bajío se ha industrializado. Esto ha modificado no sólo las formas convencionales de producción de bienes primarios y secundarios, sino a la sociedad regional, caracterizada por su fuerte tradicionalidad.

El proceso de industrialización-modernización ha impactado en la economía y en la dinámica social, pues la región se ha convertido en uno de los núcleos de producción más importantes del país por su crecimiento a nivel económico, demográfico y social. Además, ha transformado la calidad de vida de los queretanos, lo cual supondría una repercusión en la cultura. Sin embargo, esto sólo ha ocurrido parcialmente.

Ante las preguntas de cómo y por qué ha cambiado o no la sociedad queretana, hemos constatado una disparidad significativa. Si bien pueden observarse transformaciones en estructuras ocupacionales e instituciones sociales, como la familia, encontramos una persistente tradicionalidad en prácticas sociales, especialmente en las religiosas, lo cual permea en las creencias, imaginarios y configuraciones simbólicas de la sociedad queretana.

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