Reseña

En la presente obra se ofrece una exposición panorámica del debate entre conceptualismo y no-conceptualismo desde una perspectiva postanalítica que privilegia aquellas posturas que reivindican la relevancia del Idealismo Alemán para soportar los argumentos y consecuencias centrales de este debate. Para ello se propone una alternativa conceptualista no kantiana y no hegeliana que haciendo intervenir a Fichte es capaz de hacerle frente al no-conceptualismo kantiano de Robert Hanna, incluso bajo sus propias exigencias conceptuales. Asimismo se sugiere que el conceptualismo de Robert Brandom, más que un conceptualismo kantiano-hegeliano, se trata de un fichteanismo implícito y soporta un conceptualismo consistente que se encuentra dentro del contexto del Idealismo Alemán, no depende de una síntesis kantiano-hegeliana y que no es, como Hanna crítica, superconceptualista.