Reseña

La obra de Antonio Rodríguez no es un simple “reflejo” del aparato conceptual generado en la antropología – y de ahí su importancia como estudio de caso-, sino que muestra la confluencia de diversos espacios de resignificación del sujeto indígena: el arte, las políticas públicas, la academia (antropológica, por no sólo está), la industrialización del campo, el periodismo, la izquierda mexicana, el indigenismo, la modernización del Estado y la posguerra. Este análisis evidencia cómo tal la construcción polifónica no es lineal ni unidireccional, y no responde, al igual que en caso de la construcción identitaria nacional, a un proyecto monolítico lineal por parte del Estado o de la ciencia que se transmite al resto de los espacio (académicos o de otro tipo), sino que es el resultado de la convergencia de numerosos actores, intereses y proyectos, incluyendo a aquello que podríamos considerar contrarios a la ideología política del Estado, como es el caso de Rodríguez.
Por lo anterior, propongo al lector observar este retrato del Mezquital como un constructo racializado que no responde sólo a los intereses del reportero, y tampoco encarna o reproduce de manera simplista los presupuesto conceptuales de la antropología o del Estado, sino que condensa algunas de la preocupaciones más relevantes del período de la modernización del Estado mexicano que se encuentran insertas en la construcción del otro (su opuesto) como un sujeto anclado de la pobreza y la marginación. La imagen no sólo se nutre de estos presupuestos y preocupaciones, sino que, en un viaje de regreso, los alimentos y justifica, fortaleciendo con ello el discurso modernizador del Estado.