MéxicoMéxico
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ISBN 978-607-549-366-4

Voces de guerrilleros y guerrilleras de la Liga Comunista 23 de septiembre en la sierra tarahumara, 1973-1975
Cronología y algunas interpretaciones

Autor:Ávila Sosa, Alejandrina
Pérez Aragón, Benjamín
Alcantar Camarena, Alfredo
Héctor Ángel, Ibarra Chávez
Gaxiola Mendívil, José Adalberto
Gámez Rascón, Eleazar
Editorial:Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México
Materia:Investigación histórica Historiografía
Clasificación:Historia oral
Público objetivo:Jóvenes adultos
Publicado:2023-01-25
Número de edición:1
Número de páginas:0
Tamaño:3.5Mb
Soporte:Digital
Formato:PDF
Idioma:Español

Reseña

El presente libro es el testimonio de Alejandrina Ávila, quien fue ayudada y acompañada por su esposo Benjamín Pérez Aragón en todo el proceso de lectura, reflexión, así Alejandrina nos dona sus memorias sobre el Movimiento 23 de Septiembre y de los sobrevivientes del mismo, quienes posteriormente se integraron a la Liga Comunista 23 de Septiembre (LC23S) y que participaron en la creación de un foco guerrillero en el llamado “cuadrilátero de oro” que incluye la sierra de Sonora, Chihuahua, Sinaloa y Durango.
Alejandrina Ávila, como guerrillera, visitó diversas regiones del país y estuvo en múltiples casas de seguridad, pero a pesar de que conoció y convivió con personajes clave en la historia de la organización y que tuvo una participación relevante en la integración de un comando en San Rafael de Oribo, Chihuahua, en la Sierra Tarahumara, a sus compañeros de lucha quienes si escribieron sus testimonios, se les “olvidó” mencionar la existencia de la participación de Alejandrina Ávila y de Paty. Lo anterior se tradujo en que se borró la participación de las mujeres. Alejandrina y Benjamín con este libro rinden homenaje a las víctimas de la contrainsurgencia, a las mujeres que no han sido visibilizadas en la historia y también dan un paso importante para romper el silencio, para recuperar una memoria rica en la que no sólo se hable de “la historia de bronce”, sino que haya apertura para dialogar, aprender y enseñar a las nuevas generaciones sobre los errores cometidos. Esto no se hubiera logrado sin un proceso de trabajo de memoria en colectivo, sin un largo proceso de escucha y sin un trato amoroso que también ha permitido sanar las heridas y reconciliarnos con nuestro pasado reciente.

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