Reseña

El presente libro constituye un trabajo en Antropología lingüística que versa sobre los géneros discursivos del pueblo o’dam, también conocido como tepehuano del sur, y de su lengua homónima. El trabajo identifica ocho géneros discursivos pero se concentra en las historias llamadas sapook, que de manera general se podrían identificar con las narraciones conocidas como “mitos” en las disciplinas antropológicas. No obstante, los autores parten de una clasificación endógena producida por el propio pueblo y la lengua o’dam y que definen como: “narraciones acerca de las acciones de los antepasados y que describen la conformación del mundo o de diferentes mundos, incluyendo sus respectivas génesis y destrucciones. Entre estos antepasados se encuentran seres de naturaleza diversa, humanos y no humanos, dioses, demonios, animales o plantas”. Bajo este criterio y mediante el análisis de seis sapook, los autores nos abocamos a develar y caracterizar, por primera vez, los atributos formales de este género discursivo. Por ejemplo, el género sapook se caracteriza por aspectos performativos en que los narradores establecen una relación con su audiencia mediante el uso de determinadas fórmulas de apertura y de cierre; el uso reiterado de partículas evidenciales que absuelve a los narradores de haber presenciado los hechos contados. Lo anterior conduce a una revisión crítica de materiales similares que de forma acrítica denominan con el término “sapook” a diferentes tipos de historias que, bajo el análisis formal, no clasifican como tales. Paralelamente, la lectura de estas historias o’dam nos permite dar cuenta de aspectos cosmológicos relevantes sobre de la creación y destrucción de diferentes mundos y humanidades que precedieron al mundo y a la humanidad actual. Entre estas historias se encuentran aquellas de “los gigantes”, destruídos por el viento; o de aquel destruído por el diluvio, historias que hacen eco de la leyenda de los soles mexica.