Reseña

La caballería sigue provocando fascinación en la actualidad; despierta en el hombre contemporáneo sueños de virtud y heroísmo que se apoyan en una imagen idealizada del guerrero que se dedica a impartir justicia y a proteger a los débiles como garante de la justicia y el orden social. Ese mito del caballero, noble y cortés, es obra de Chrétien de Troyes a finales del siglo XII. Gracias a él --y al éxito de la leyenda del rey Arturo--, esta imagen se expandió por toda Europa. Pero esta creación del mito se apoya, a su vez, en las realidades socio-históricas de esos años. Chrétien de Troyes pudo configurar ese mito porque la mentalidad colectiva de su época ya reconocía ese grupo de guerreros vinculado con la nobleza con una ética propia. Este autor diseñó su universo artúrico como una corte más de su tiempo, con las mismas estructuras políticas, sociales e ideológicas; de ahí que sea necesario partir de ese proceso histórico. Resulta problemático hablar de caballería para referirse a los guerreros de épocas anteriores; hubieron de darse numerosas circunstancias históricas para que se conformara tanto ese grupo social como su ideología; este estudio analiza estas circunstancias con el objetivo de determinar todos los procesos que desembocaron en la aparición de este grupo social de caballeros nobles y de su deontología.