Reseña

Este libro es la versión actualizada de una obra pu
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blicada en 2004. A casi dos décadas, los discursos
teóricos han cambiado. Desde el Abya Yala reflexio
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namos en la utilidad que la heterosexualización y
la engenerización tuvieron para la empresa colonial
que impuso un proyecto civilizatorio eurocentrado,
epistemicida, capitalista y heterosexual.
Escapar a la heterosexualidad obligatoria no es
fácil, principalmente en un contexto hegemónica
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mente católico, patriarcal, feminicida y neoliberal.
Al principio, las lesbianas han resistido clandestina
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mente, han buscado colectivizar y redimensionar la
experiencia. Han explorado autonomía para hablar
desde la voz propia. La tensión entre lo posible y
deseable, ha marcado concepciones de la política,
de la agencia, de la creatividad, de la imaginación y
la insumisión. La solicitud de leyes, la inclusión a los
valores de la heterosexualidad, y la equidad de gé
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nero en las políticas públicas han sido cuestionadas
y se ensayan otras prácticas.
La construcción de la cuerpa lesbiana o de
cuerpas lesbianas, es un desafío a las imposiciones
biopolíticas sobre el cuerpo de las mujeres. No es
la deconstrucción individual y performática de la
cuerpa, ni un capricho gramatical, hay una mate
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rialidad en el trabajo doméstico y la sexualidad al
servicio masculino. La cuerpa lesbiana se construye
colectivamente, es una corografía estratégica que
genera conocimiento situado.